三国魏隶书《王基碑》

《王基碑》，全称《东武侯王基碑》。三国魏隶书碑刻。景元二年立于洛阳。清乾隆初年出土于洛阳城北十五里，后移城中，嵌明德中学壁间。碑石仅存下半。碑字亦未刻完，其未著刀处犹可见朱书痕迹。《金石萃编》载：石高四尺五寸，宽四尺，文共十九行，每行存字二十一至二十二不等。隶法亦佳。《校碑随笔》称： 早期拓本“ 兼、致、文、柔、司、典、麾、爵、举、无、废、册、远、车”等字尚完好。

《王基碑》全称《东武侯王基碑》。隶书，三国·魏，魏元帝景元二年（261）四月立。在洛阳关林。清乾隆初年，河南洛阳城北十五里处农民掘地得之，后移至洛阳城明德中学中，嵌于壁间。初出土时，仅刻其半，碑之上段尚未刻凿，朱书灿然。惜因未加保护，书丹之字很快磨灭。这块碑因此成了一块很特殊的碑。清毕沅《中州金石记》云：“三国时刻石惟有《九真太守》、《天玺纪功》（《天发神谶》）、《国山碑》及《受禅》、《上尊号》、《封孔羡碑》数种，久为世所传摹。迩年创见诸碑尤多，奇伟若予在关中访得褒城李苞《石门》题字，孙孝廉星衍游句容访得吴《衡阳太守葛祚碑》及此皆金石家所未著录；足与史传发明，殊可宝也。”同时，它虽然是一块残缺不全的碑，但却成为汉魏时碑刻系先书丹后镌字的有力的实证。碑主王基，字伯舆，东莱（魏治掖，今山东掖县）曲城（故城在今掖县东北）人。历文帝、明帝、齐王、高贵乡公、元帝五代，文武兼备，勋著魏室。官至东武侯，魏元帝景元二年卒，追赠司空，谥“景侯”。《三国志·魏志》有传，业绩、官职与碑文多合。

《王基碑》的书法与魏之《受禅表》、《上尊号》以及《曹真残碑》近似，结法严整，用笔斩截，风神雄健清隽。其运用所谓“ * 头”的笔法更为强烈（参见《受禅表》条），不少字的形貌已直如楷书，故评家亦指其“上托隶源，下开魏齐风范（由云龙《定庵题跋》）。

释文：

子有成父者，出仕於齊，獲狄榮如、孫湫、違難為萊大夫，遂稟天素皓爾之質，兼苞五才九德之茂，慈和孝友，既著於景山林，元本道化，致思六經，剖判群言，綜析無形，文辯贍柔民忠正足以格非，兼文武之上略，懷濟世之弘規，初舉孝廉司徒闢州輒請留，以自毗輔，後闢大將軍府，拜國典惟新，出為安平安豐太守，敷崇惠訓，典刑惟明，四躬以允帝命遷荊州刺史揚武將軍，又遷使持節鎮南穴朱旗所麾，前無交兵，克敵獲俊，斬首萬計，賜爵關內無遺策，舉無廢功，故能野戰則飛虎摧翼，圍城則鯨鯢於九有也，比進爵常樂亭安樂鄉東武侯，增邑五千戶，之算征有獨克之威，而忠勤之性，乃心帝室，屢奏封章，彌留，年七十二，景元二年四月辛丑薨。公天姿高素，與亡則令儉，斂以時服，於是將矩奉冊，追位司空，贈以東武侯蜜印綬，送以輕車介泰山之速頹，恨元勛之未遂。俯仰哀嘆，永懷慘悴！以為芾鐫石表墓，光示來裔。其辭曰：

塞憲章墳素，昭此物則。居則利貞，在公畢力。化流二邦。寧，民用是息。升降順道，德讓靡忒。會不靡牛我。