清代 计东行书《佛事自序并偈语卷》

计东《佛事自序并偈语卷》，资料来源：财团法人何创时书法艺术文教基金会。

计东（1625-1676）字甫草，号改亭，江南吴江（今属江苏）人，清代诗文作家。少负经世才，自比如马周、王猛。年十五时补诸生，以文章负盛名，声誉日起，交游皆海内知名之士。国变时著《筹南五论》，谒阁部史可法，可法奇之而不能用。顺治十四年（1657），举顺天乡试，四年后以江南奏销案牵连而除名。大学士王熙重之，屡蔫未果。从此，仕进失路，抑郁忧愁。家贫，母老，不能不糊口于外，自京师南北奔走，所至虚馆设席，争以礼下之，客游四方而死。计东才气纵横，平生豪放不羁，颇为自负，游食四方时，过邺城，倾其囊为明诗人谢榛修墓；过顺德，于明古文家归有光旧官署旁废圃焚香再拜，事为沈德潜所称道。所交皆贤士大夫。对客议论风发，或愤激怒骂，人目为狂。他年轻时曾向汤斌学习程、朱理学，又从汪琬学习古文义法，讲欧、曾之学，故论有原本。著有《改亭诗集》6卷、《文集》16卷，有康熙刻本、乾隆重刻本。

释文：我佛如来，弘开觉路。梦破迷途，法施震旦。光披无极，那刹相承。百有余代，一花五叶。宝筏引绳，用是功普。沙河神通，花雨秘旨，授受代不乏人。予俗本东鲁，早年祝发于乐邑之观音寺。及壮，受延寿兰若传贤首宗二十七代，不夜老和尚遗嘱，后于瀛海潞河间，阐扬玅理二十余年。康熙乙丑在宝通禅寺开讲楞严经，以及法华经，时座下学人有耀宗名圆亮者，系顺天宛平屈氏子，生而颖异，父母知其不凡，遂投空门，礼愍忠寺自修老和尚之孙，绪如师祝发，本寺心宗大和尚圆具听教，与隐愚师阒谷师座下，一钵清斋，四时禅诵，既悟本空，还归无有，将见接引未来，同由上乘，付此一券，以证千秋，更为说偈曰：蜉蝣寄迹亦何凭，布衲清风谁爱憎。拨尽浮云无一点，任他雪浪有千层。机关 * 形俱泯，色相空来念自澄。彼岸分明进呎尺，优游何事不先登。时康熙戊寅岁春王月谷旦。计东。

赏析：

计东把王羲之圣教序的肥笔瘦墨演算出一种大致的线型，在斜势侧锋中求得某种调和。主要还是在计东这幅手卷用的是一杆兼毫的新笔，行间字距只能细划直行，使转的幅度极小，锐角和纵线组成的每一字构成卷内如大网般的大结小结，严整地分布其上。这是唐宋以来集字汇帖刊刻那种非真迹原貌布局方式的再创造。

书法是真情的表露，尽管书写者下笔时如何地心定气平，了无罣碍，那种来自心灵原乡的人性本我永远会先你而到。（李萧馄）