清董诰书刘勰文心雕龙
作者：董诰 楷书 2023-02-07 15:00:26
品名：清董诰书刘勰文心雕龙册
分类：法书
作者：董诰;Dong Gao
书体：楷书
数量：一册：四开（本幅四开四幅）
语言：汉文
释文：（第一则）文之为德也大矣。与天地并生者何哉。夫元黄色杂。方圆体分。日月叠璧。以垂丽天之象。山川焕绮。以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜。俯察含章。高卑定位。故两仪既生矣。惟人参之。性灵所钟。是谓三才。为五行之秀。人实天地之心生。心生而言立。言立而文明。自然之道也。旁及万品。动植皆文。龙凤以藻绘呈瑞。虎豹以炳蔚凝姿。云霞雕色。有逾画工之妙。草木贲华。无待锦匠之奇。夫岂外饰。盖自然耳。至于林籁结响。调如竽瑟。泉石激韵。和若球瑝。故形立则章成矣。声发则文生矣。夫以无识之物。郁然有彩。有心之器。其无文欤。人文之元。肇自太极。幽赞神明。易象惟先。庖牺画其始。仲尼翼其终。而乾坤两位。独制文言。言之文也。天地之心哉。若乃河图孕乎八卦。洛书韫乎九畴。玉版金镂之实。丹文绿牒之华。谁其主之。亦神理而已。自鸟迹代绳。文字始炳。炎皞遗事。纪在三坟。而年世渺邈。声采靡追。唐虞文章。则焕乎始盛。元首载赓。既发吟咏之志。益稷陈谟。亦垂敷奏之风。夏后氏兴业峻鸿绩。九序惟歌。勋德弥缛。逮及商周。文胜其质。雅颂所被。英华曰新。文王蹶生。繇辞炳曜。符采复隐。精义坚深。重以公旦多材。振其徽烈。剬诗缉颂。斧藻群言。至夫子继圣。独秀前古。镕钧六经。必金声而玉振。雕琢情性。组织辞令。木铎启而千里应。席珍流而万世响。写天地之辉光。晓生民之耳目矣。爰自风姓。暨于孔氏。元圣创典。往哲垂训。莫不原道。心裁文章。研神理而设教。取象乎河洛问数乎。卜筮观天文以极变。察人文以成化。然后能经纬区宇。弥纶彝宪。发辉事业。彪炳辞义。故知道沿圣以垂文。圣因文而明道旁通而无涯。日用而不匮。易曰鼓天下之动存乎辞。辞之能鼓天下者。道之文也。（第二则）夫作者曰圣。述者曰明。陶铸性情。功在上哲。夫子文章。可得而闻。则圣人之情。见乎文辞矣。帝王圣化布在方策。夫子风采溢于格言。是以远称唐世则焕乎为盛。近褒周代则郁哉。可从此政化贵。文之征也。郑伯入陈以立辞为功。宋置折俎以多方举礼。此事迹贵文之征也。褒美子产则云言以足志。文以足言。泛论君子则云情。欲信辞欲巧。此修身贵文之征也。然则志足而言文。情信而辞巧。迺含章之琼牒。秉文之金科矣。夫鉴周日月。妙极机神。文成规矩。思合符契。或简言以达旨。或博文以该情。或明理以立体。或隐义以藏用。是以子政论文必征于圣。稚圭劝学。必宗于经。易称辨物正言。断辞则备书。云辞尚体。弗惟好异。故知正言所以立辩。体要所以陈辞。圣人之文章。亦可见也。节梁刘勰文心雕龙二则。臣董诰敬书。
藏品尺寸(公分)：24.2x25.8；全幅：24.2x25.8；
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