清曹文埴书乾隆御制读公羊成扇
作者：曹文埴 行书 2023-03-08 10:08:19
品名：清曹文埴书乾隆御制读公羊成扇
分类：成扇
作者：曹文埴
书体：行书
数量：一柄
语言：汉文
释文：公羊于隐公之何以不言即位也。曰成公意也。既又申其义曰。立适以长不以贤。立子以贵不以长。夫成公意是矣。而以长不以贤。以贵不以长之说。实甚谬。盖以贵不以长。或者袪诸孽觊觎之心。犹托于各安其分之义。至于以长不以贤。则均贵也。均贵则择贤弃不肖。有何不可。而亦必为之防微杜渐。曰以长不以贤乎。且启贤而贱。辛贵而不肖。立辛而商以亡。是非万世之炯鉴乎。余以为弃辛之贵。而立启之贱。犹不至于屋商之社。夫商之宗祀不绝。与弃贵而立绝。其是非轻重。必有能辨之者。知此则公羊之说之谬。不亦章章明甚哉。而刘颂引其言。以为事情之不可易者。识见庸愚固不屑再辟矣。且以天下与人易。为天下得人难。尧舜禹传贤传子之事。韩愈论之详矣。夫与贤之说。后世固不可行。顾于诸子中。独不可择贤而与之。必拘于以长以贵之小节。而不为天下万民择贤君而立之。是直以祖宗社稷为轻。而以己妻媵娣为重。千金之家有所不可。而况天下万民之大乎。或曰后世嬖幸妾而立少子。以致败国亡家者。亦有之矣。不若守公羊之言为无患。虽然嬖幸而立少。十未必有其一二。不择贤而守分。将十必居其十。审是言。则公羊之说为宜从乎。为不宜从乎。御制读公羊。臣曹文埴敬书。
藏品尺寸(公分)：15.7x42.5；全幅：25.5x43；
标签：曹文埴,成扇
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