东汉隶书《尹宙碑》

《尹宙碑》全称《 汉故豫州从事尹府君铭 》。东汉隶书碑刻。篆额已残，止存从、铭两字。熹平六年(177年)四月立于河南鄢陵。碑主人尹宙，字周南，河南颍川人。博通经传，官至豫州(治在今安徽毫县)从事。熹平六年四月己卯卒，终年六十二岁。

元皇庆元年(1312)正月，汴梁路(今河南)鄢陵县达鲁花赤阿巴赤为修孔庙录求石材于洧川发现，后移至鄢陵孔庙内，后不知何时佚失。明嘉靖十七年(1538)，一说万历间(1573～1619)，因棺水泛涨，岸崩而重出，复迁回鄢陵孔庙。今庙已改为县立第二中学。详见《增补校碑随笔》。

《金石萃编》载：碑高八尺一寸，横三尺九寸，字共十四行，满行二十七字。书法方整浑穆，万经《分隶偶存》评为“汉碑之尤者”。 碑石初出土时字基本完整， 一字不缺。清乾隆、嘉庆间拓本则“德寿不”等字已泐。碑阴有元皇庆三年题记。

《尹宙碑》结体内紧外拓，笔画细瘦圆健，体势近似楷书，元明以来书家多称之，给以较高的评价，“无一字不生动，无一字不规矩”，《尹宙碑》是汉隶高峰期的碑刻之一。清王澍评其书云：“汉人隶书，每碑各自一格，莫有同者，大约多以古劲方拙为尚，独《尹宙碑》笔法圆健，于楷为近。”(《虚舟题跋》)后世每多以此碑与《孔宙碑》并称“二宙”。清翁方纲《两汉金石记》谓：“(《尹宙》)碑字较诸碑稍大，而冲和有度，正与《孔宙碑》可同玩之。”郭尚先虽以为《尹宙》比《孔宙》“不及远甚”，但他临写“二宙”时，仍说“笔下觉有秦篆气”，并说《尹宙》“其神逸固不及《史晨》、《韩勑》诸石，而圆到整丽，要非魏人所能仿佛。”(《芳坚馆题跋》)至乾隆时，全碑仍一字不缺。其后拓本，泐字渐多。

释文：

君讳宙，字周南。其先出自有殷。乃迄于周，世作师尹，赫赫之盛，因以为2、氏。吉甫相周宣，勋力有章，文则作颂，武襄猃狁。二子著诗，列于《风雅》。及其玄孙言多，世事景王，载在史典。秦兼天下，侵暴大族，支判流迁，或居三川，或徙赵地。汉兴，以三川为颍川，分赵地为巨鹿。故子心腾于杨县致位执金吾。子孙以银艾相继。在颍川者，家于鄢陵，克纉祖业，牧守相亚。君东平相之玄，会稽太守之曾，富波侯相之孙，守长社令之元子也。

君体温良恭俭之德，笃亲于九族，恂恂于乡党，交朋会友，贞贤是与。治《公羊春秋经》，博通书传。仕郡，历主簿督邮。五官掾功曹，守昆阳令，州辟从事，立朝正色，进思尽忠，举衡以处事，清身以历时，高位不以为荣，卑官不以为耻。含纯履规，秉心惟常，京夏归德，宰司嘉焉，年六十有二，遭离寝疾，熹平六年四月己卯卒。于是论功叙实，宜勒金石，乃作铭曰：

于烁明德，于我尹君。龟银之胄，弈世载勋。纲纪本朝，优劣殊分。守摄百里，遗爱在民。佐翼牧伯，诸夏肃震。当渐鸿羽，为汉辅臣。位不福德，寿不随仁。景命不永，早即幽昏。名光万世，万祀不泯。