查士标行书《博物张华不易逢七绝诗轴》
作者：查士标 行书 2025-04-30 12:56:54
查士标行书《博物张华七绝诗轴》，诗录自明代李攀龙《得徐使君所贻王敬美见赠答寄 其二》
释文：
博物张华不易逢，十年京洛少从容。当时未得丰城剑，已识云间陆士龙。
查士标 (1615—1697)明末清初颇负盛名的书画家，字二瞻，号梅壑散人，安徽休宁人，流寓江苏扬州。明秀才，入清弃举，专事书画，精鉴别。
清代早期的书法，受董其昌影响较大。有一大批明代的遗民书画家，怀有国破家亡的切齿之恨，拒不与清王朝合作，查士标便是其中一位。在这样的社会背景下，董书的清逸淡远之气便自然而然地成了这批书画家们所取法的对象，亦正好可以弥合一下内心的怀旧情结和孤寂心理。
应该说，这一时期学习董书能自出机杼者可谓凤毛麟角，能自立门户者则更是无从见得。查士标的书名与王铎、傅山、朱耷等人比较起来，的确不可同日而语。因为时代总是更加显耀于那些能扛长枪大戟、挥毫阔步，独标先哲的书法革新人物。尽管如此，像查士标那样执著的书家，仍不时创作出一些令人惊叹的艺术佳作呈现在时人面前。此幅行书《博物张华》七言绝句诗便是很好的例子。
作品通篇用笔从容含蓄，不紧不慢，积墨与枯墨相互映衬、错落，浓淡过渡是那样的自然合度，简直到了天衣无缝的境界。起首“博物张华”四宇一收一放，凝重与轻灵互为统一，充分显示了书家高超的驾驭线条笔墨的功夫。“华”字夸张的长型体势及枯笔收尾，仿佛让我们感受到作者当时的内心世界：现世的浮华既让自己怦然心动，然而，那些东西跟自己又是遥不可及，只有归于枯寂。“十年”两字巧妙相连，暗示光阴的易逝，如弹指一挥间，“少从容”表明了自己在京时并不得志的郁闷心情，用笔收敛，“少、容”枯墨较多。后面两句“当时未得丰城剑，已识云间陆士龙”，已摆脱了那种愁苦的心态，用笔轻快连贯，字与字之间互相呼应，如“时未”、“已识”等字，“陆士龙”三宇更显庄严独立，表明作者对陆的恭敬之至，同时亦可间接看出作者寄情书画，不苟流俗的归隐心态。
从作品中可以非常明显地看到查氏对董其昌书风的吸收和创新。作品更加突出了积墨和枯墨的对比，而大量的枯墨收笔并不完全表明查氏的悲情，还有一种感情，即对世俗的有意淡远。这可通过其绘画来作些分析：跟他同时代的龚贤称他的画为“天都一派”，天都是黄山的一个著名山峰，云生如海。由此可知，查氏既然是安徽人，对黄山是比较熟悉的，在借董之时，书法也的确有自己对大自然造化的切身领悟，他自己曾说：“不求闻达，一室之外，山水而已。”
（ 图文选于《青少年书法》2001年第7期 刘寿堂文）
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